Bildung & Brauchtum
Jahresanfänge.
Das keltische Jahr beginnt zu Samhain am 1. November.
Der meteorologische Winter am 1. Dezember.
Der astronomische Winter am 21. Dezember.
Das jüdische und muslimische Jahr haben längst angefangen.
Allein für die Rauhnächte gibt es drei verschiedene Zählzeiten.
Und lange Zeit begann das Jahr entweder am 21. März im mesopotamischen oder am 25. März im mittelalterlichen Kalender.
In der Nacht zum 1. Januar begann im alten Rom die Amtszeit der beiden römischen Konsuln.
Sie verbrachten die Nacht Rücken an Rücken und durchforschten den Himmel nach glücklichen Vorzeichen.
Daran halten wir heute fest.
Der Gute Rutsch ist die Ruach,
im Hebräischen weiblich gefasste Weisheit - Geist G-ttes.
In diesem Sinn - Guten Rutsch! Alles Gute & Gute Zeit!
Zur Ruach.
SCHOLA Rheni - Bettina Gies
Zion. Babel. Bethlehem.
Erfüllte & Erholsame Feiertage, Allerseits!
2020 Wilder Advent IV
Ab dem 16. Dezember verändert sich das Thema. Advent geht in Vorweihnacht über. Es geht auf Weihnachten zu.
Die Zeit will Aufmerksamkeit.
Bis zum 16. Dezember noch Rorate-Messen statt.
Rorate coeli de super ist der Hymnus dieser Zeit.
'Tauet Himmel den Gerechten, Wolken regnet ihn herab' - in der Übersetzung von Friedrich von Spee.
Nun folgt im Stundengebet die Zeit der O-Antiphonen auf Weihnachten zu.
Im Brauchtum kreist vieles um die längste Nacht der Wintersonnenwende, drei Tage vor Weihnachten.
In ihr soll abgesponnen sein. Das Waschen und das Backen, die Arbeiten des alten Jahres enden.
Krampen und Perchten, die Wilde Jagd und Herbergsumgänge gehen über Land.
Auf Weihnachten zu.
2019
dass das insbesondere beim Ostertermin zu Problemen führen würde.
war lange Zeit dem Apostel Thomas, dem Zweifler, gewidmet, und Gegenstand umfangreichen Brauchtums.
"Tradition ist nicht die Anbetung der Asche,
sondern die Weitergabe des Feuers."
Thomas Morus - Jean Jaures - Gustav Mahler
Wir arbeiten
in Kultur, Bildung und Brauchtum,
im Blick auf Natur-, Kultur- und Geistesgeschichte.
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in Projekt, Produktion und Publikation,
in Programm und Werkstatt,
in Material, Modul und Ausstellung.
Wir finden Formen und Wege, Verfahren und Vorgehensweisen.
Wir arbeiten zu Leben und Werk der Hildegard von Bingen,
zur Fülle und Tiefe ihrer Weltsicht und Werke,
und zu verwandten antiken wie globalen Traditionen.
Wir arbeiten interkulturell
mit ganzheitlichem Blick auf globale historische Bezüge,
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